胡西塔尔原称“艾西塔尔”

2019/05/09 次浏览

  胡西塔尔源于新疆皈依怫教时期的回鹘乐器艾西塔尔(波斯语,意为8 根琴弦),其外形与古代印度、尼泊尔一带流行的“萨朗济”非常相像。有些学者认为它们和小提琴同出一源,艾西塔尔很可能是由萨朗济演变而来。

  胡西塔尔全长约80厘米,外形和西洋乐器曼陀林相似。由琴头、琴颈、共鸣箱、琴马、系弦板、弦轴、琴弦和琴弓构成。琴头雕刻以百灵鸟形,下设弦槽和弦枕,左右各置核桃木弦轴两个。用以缠绕主奏弦,琴颈较短,正面胶有指板。共鸣箱采用桑木或杏木制作,由6 块木板胶合而成,外形似瓢状,正面蒙以梨木或白松面板。琴的底部设有“人”字形支架。4 根主奏弦通过面板上的琴马,拴在系弦板上,在琴须左侧还没有七条共鸣弦。也通过琴马控系在琴箱底部。主奏弦采用小提琴弦,共鸣弦使用钢丝弦。琴弓采用小提琴弓。

  此次音乐会中的曲目有选自古老乐谱《敦煌琵琶谱》的《倾杯乐》;有体现故土情怀的《渭水情》;有展现彝族民族风情的《火把节之夜》;有浪漫主义和印象主义的完美结合,探戈音乐艺术的巅峰之作《自由探戈》……每一曲都有着其独有的背景故事或者充满内涵的音乐灵魂。

  正仓院的北仓所藏有天平胜宝八年( 756)和天平宝字二年(758)的五卷《献物账》,记载珍品尤多。金银平纹琴被置于北仓下部前棚内。据《正仓院御物棚别目录》载:「据《献物账》所载,弘仁五年十月十九日出陈,后弘仁八年五月十七日,易入此琴。」弘仁八年当为中国唐宪宗元和十二年(817)。此琴的年代,当不晚于该年。又据此琴所题「乙亥」干支,其最早可能在玄宗开元二十三年(735),最晚也应该在唐德宗贞元十一年(795)。

  胡西塔尔原称“艾西塔尔”。胡西塔尔是维吾尔语,“胡西”意为“非常悦耳好听”。“塔尔”意为琴弦,合起来即“悦耳的琴弦”之意。

  刘豪凯西北六省第二届鼓手大赛——儿童A组新秀爵士鼓复赛 演奏曲目《Access Denied》

  这是有原因的。因为唐朝不仅是一个在军事上有成就的王朝,更重要的是,它的文化是世界性的。诸子百家、释道两教乃至丝绸之路上的各种文明形态,被兼容并蓄,推陈出新,终于创造出了光耀千古的盛唐文明。“盛唐”这两个字的后面,是一种气象:雍容华贵、自信包容。

  “作为一种大规模的、极具创新意味的城市集体阅读方式,换书活动旨在让喜欢阅读的人通过书籍联系在一起,让书籍点亮心中‘萤火’,也让每一本书成为连接换书者的纽带。”建邺区委宣传部相关负责人介绍,换书的目的不仅是让书流动起来,更是要让思想流动起来,在为城市公共空间注入文化气息的同时,也让阅读抵达更广阔的人群,成为日常生活的一部分。

  胡西塔尔是维吾尔族民间古老的拉弦乐器,久已失传,20世纪70年代吐鲁番著名维吾尔族器乐演奏家、乐器制作家吐尔逊江经改革制成了胡西塔尔,使古乐器重获新生。。其外形与曼陀林相似,演奏姿势和方法与艾捷克相同,可用于独奏、器乐合奏或歌舞伴奏,适于演奏哀伤低回的古典乐曲及活泼轻快的现代乐曲。

  十年生死两茫茫。千里孤坟,不思量,纵使相逢应不识,无处话凄凉。自难忘。尘满面,鬓如霜。

  胡西塔尔的定弦,常根据所奏乐曲的调式而定,可以随时调整。一般4 条主奏弦定弦为g 、d1 、a1 、e2 ,七条共鸣弦定成d 、#f 、 g、 a、 b、 d1 、#f1 。音域约两个半八度。演奏时,将琴的“人”字形支架置于左腿上,其姿势和方法均与拉奏艾捷克相同。左手按弦取音,右手执弓在弦外拉奏,琴体可以左右自由转动。演奏借鉴了中外拉弦乐器拉法。胡西塔尔的发音虽不及艾捷克明亮,但高音响亮、中音结实、低音浑厚,既有二胡、小提琴的悠扬柔美,又有萨它尔、艾捷克的醇厚劲健,富于浓郁的维吾尔族民间音乐风格,可用于独奏、器乐合奏或歌舞伴奏。适于演奏哀伤低回的古典乐曲及活泼轻快的现代乐曲。

标签: 拉弦乐  

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